第004章 立冢

白玄的出现，不仅让我惊恐万分，也让老头子紧张焦虑，顿时重视起我发生梦魇这件事来。

        按照老头子的解释，兴许是我那“二姐”在被从母亲腹中拿走过后，其阴气滞留在我母亲腹中，待有了我之后，阴气又附着在了我的身上。

        我学的是中医，自然也是知道人之个体，对阴阳平衡也是格外讲究，若是出现阴盛格阳或是阳盛格阴的情况，便也说明了身体多少出了点问题。

        而像我这种，就更加不用说了！

        出生起体内就多出了一股本就不该属于我的阴气，破了我体内阴阳的平衡，导致阴气始终强过阳气的状况。

        现在想来，我梦魇中所见到的“二姐”，便是那附着在我体内阴气凝聚外现的状态。

        又经过了二十多年的共存衍变，这一股阴气变得更加浓郁，到得如今，几乎每个夜晚都会外现笼罩在我身上，我会被白玄盯上，也是情理之中。

        说白了，白玄盯上我，也无非是想要汲取掉我“二姐”附着在我体内的这股阴气，壮大己身罢了。

        若非如此，梦魇中时，我“二姐”也不会因为它的出现而惊慌得失了踪影。

        就我个人而言，虽然我也希望着“二姐”附着在我体内的阴气散去，但却不希望是被白玄给夺了去。

        毕竟不管怎么说，她是我“二姐”，生前只享受到我母亲腹中五个月的温暖不说，甚至连亲自看一眼世界的机会都没有，对她来说，这已经是莫大的不公，所以我是断不可能再眼睁睁的看着她遗留下的阴气受到同样不公的待遇。

        因此，经过我从老头子那里据理力争了一番过后，老头子最终答应了我为“二姐”立一个衣冠冢的提议，如此将她附着在我体内的阴气埋葬，也算是给她一个家的归属了。

        当然，立冢的提议倒不是我一时兴起乱说的，按照天水志下卷冥图对鬼缠身的描述，若是久受家鬼缠身，难受侵扰，且知道是哪一位祖上，尚可尝试用方法来将这位祖上送走。

        其一曰送灵，二曰正冢。

        所谓送灵，其实很简单，也就字面上的意思，就是由被缠身者亲自点燃香烛，烧起纸钱，再端上一碗清水，于神龛前行三跪三叩之礼，以表示对缠住自己的家鬼祖上无尽感恩。

        其中点香烛，烧纸钱这两条，不用多说，一方面是对祖上的尊重，一方面则是感恩祖上的庇佑。

        至于为何要端上一碗清水，自然也是有着深意。

        在中国流传几千年的祭祖风水文化中，清水一直都是清纯、圣洁的代表。

        祖上远道而来，庇佑子孙，难免舟车劳顿，所以在送灵之时，盛上一碗清水，将祖上洗尽尘埃，才好让祖上干净清爽的安心离去。

        当然，若是这第一种方法没有什么效果，那就不得不使用第二种方法。

        正冢之意无非就是为这位祖上重新勘察一个风水宝地，迁坟移穴，好生安葬。

        只是要寻到一个山水相迎，青龙白虎共守的自然风水宝地并不容易，尤其是在淌过了五千年历史文化长河的当代。

        好的墓地早就被古人前辈们占据得差不多了，到得如今，能找到一处山水环绕，地势绝佳得可隔山望海的自然之地，也是相当的运气了。

        所以当代的迁坟移穴，往往都是寻一处坐山起势的开阔之地便可。

        而既然是迁坟，那香烛纸钱这些必备之物，当时是一件都不能少，如果家境条件好一点的，再备上些肉汤素酒，水果点心在重新安葬时进行祭拜，那就更加能彰显敬意了。

        我寻思着，我“二姐”的阴气附着在我身上都已二十余载，依赖之强，如果单单只采取送灵的方法，那是断然不能解决问题的，得需配合正冢的方法一同实施才行。

        只是我“二姐”还没有等到出生便被从母亲腹中取走，丢弃于山林，遗体早就风化干净，连个坟头都没有，就更不用说正冢了。

        故而，要实施第二种方法，首先就得先为我“二姐”立上一个衣冠冢。

        我出生在上上世纪九十年代初，那个时候的农村，重男轻女思想还很严重，所以因为怀上而苦恼的人家很多，选择将腹中女儿打掉的人更是不在少数。

        就拿我出生的小村子来说，当时不知有多少的女孩在还没有来得及发育成型之际便是被孕育出她的父母狠心摘掉，抛弃山林。

        正所谓虎毒还不食子，不管是男的也好，女的也罢，动物尚且如此，更何况是人，用现在的观念去看待当时的行径，不免觉得实在有违人道。

        那个时候，村子中丢弃死婴的地方也是统一，即是坐落在村子中心一个名为花果山的小山坡。

        听老头子说，在还没有人将死婴丢弃在花果山上之前，花果山上，春来桃李争艳，夏至硕果飘香，名副其实。

        后来，随着不断的有人将死婴丢进山中，山上的果树亦一棵接一棵的死去，然并非是自然的枯死，而是不知原因的病死。

        到了如今，花果山上已是再也寻不到一棵果树，哪怕是村里人有心在山上新种上果树和农作物，想要恢复山上往日的鲜艳，但最终还是相继病死了，无一列外。

        对于这种情况，村里人也有所感触，说是因为丢弃在山上的死婴太多，致使山中阴气太重，所以才无法种植果树和农作物。

        可说来也是奇怪，花果山虽然不再适宜种植果树和农作物，但却极度适合竹子生长。

        基于这种情况，村里的人便满心欢喜的在花果山上种上竹子，用他们的话来解释，竹子有着“咬定青山”的顽强毅力，本身就是清峻不阿，高风亮节的形象代表，种上竹子，多少都能对花果山上的阴煞之气起到净化作用。

        我不知道他们是怎么想的，会觉得竹子可以净化阴煞之气，但在我看来，花果山的竹子生长连成片后，不仅没有起到村里人预想中的功效，反是让整个花果山看上去更加阴森恐怖了。

        尤其到了月黑风高的夜晚，竹林被吹得娑娑作响，回荡在整个村子之中，如同一阵阵厉鬼的嚎叫，直让人听得毛骨悚然。


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