第156章
赛格尔
城墙之上，矮人身披钢铁铠甲，手持锤杖站在最前方，身后是一群群弓箭手，手持钢箭，再后面就是巫师军队，简单的配合，前有肉盾，中有弓箭，后有巫师攻击，在几十米的城墙之上占满。
此时如此的慎重，三大统治者已经到达城墙之上，而对面则是密密麻麻的小黑点，所以人都知道这不是什么蚂蚁，而是远处的士兵。
“这至少有1ooooo人。”银破者眯了眯眼睛，语气中露出寒气。
“这么多人啊，看来有一阵要杀人。”裂虎者抓了抓脑袋，叹了口气。
希亚站在他们身后，挑了挑眉头，1o万人，看来这场攻城战有看头了，底下士兵如此之多，此时赛格尔也有着堪堪1o万人，再加上城墙，占据的地理，还算是一个优势。
就这样看着那边到来的士兵缓缓前行，终于在里赛格尔一公里之外停了下来，开始扎营生火，银破者皱了皱眉头，这些人真不把他们当你回事，但是这也可能是对方故意之举，希望前来进攻，这样失去城墙后，双方战力就是平等。
而对面肯定会急的，因为第一，他们有着援军，第二1ooooo人的吃住就是个大问题，这些不想腐蚀者底下全是僵尸，不用军粮。
银破者吩咐所有人做好警惕，随后就下城去了，既然对方不进攻，那就没有办法了，先回去养精蓄锐才好。
裂虎者耸了耸肩膀，对面不攻城，没有意思也跟着下去了，此时城墙上只剩下希亚与皇家巫者两人。
而皇家巫者沉默，眼珠死死盯着外面，希亚非常无趣，抓了抓脑袋，所以也跟着银破者后下去。
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“看来对面也不是猪猡啊。”鲜血领主优雅的喝了一口杯中鲜血，缓缓说道，鲜血领主座下拥有着三个特殊兵种，其一鲜血使徒，其二鬼面猛骑，其三全铁力士，两个吸血鬼，一个人类兵种，还算是不错。
鲜血领主看着外面扎营的士兵，心中不知在想些什么，只是露出一丝笑容，而侧面是野兽之王军队，留下驯兽师过后，还有着五万之从是士兵，而此时天空中一条亚龙正在缓缓飞行，龙威摄地，这是野兽之王其中之一的驯宠，是一头拥有着火龙血脉的亚龙。
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布瑞多尼亚由十四公爵统治的公国组织而成分别是:
寇伦(netne)
阿特伊斯(artois)里欧涅斯(Lyonesse)
蒙特弗尔(montfort)贝斯顿(Bastonne)
蓝吉尔(L&#o3x)
穆席隆(mousi11on)基索奥克斯(gisoreaux)
阿奎顿(aquitaine)帕拉翁(parravon)
伯莱昂(Brionne)昆涅尔斯(Quene11es)
其中寇伦长期以来一直是布瑞多尼亚的都。在布瑞多尼亚边境的爱索罗伦森林则被所有国民视为禁忌之地，在各种传说熏陶下，没有人胆敢靠近可怖的森林。
尽管布瑞多尼亚是一个传统的骑士王国，他们重视美德、勇气与荣誉(至少在查尔斯二世前都很坚持)，遇到挑战绝不退缩。另一方面，就跟帝国承受着省与省之间冷漠的关系，骑士国也有自己的黑暗，贵族与农奴之间贫富差距之大、蔑视农奴人权等等，这些都是布瑞多尼亚光彩夺人的盔甲下隐藏着的另一面。
布瑞多尼亚的宗教环绕着湖中女士，鼓舞吉勒斯走向建国大道的女神为中心，骑士以荣誉、美德作为赌注，希冀得到女神亲睐。这极具浪漫色彩的背景下，只有少数几个人知道，湖中女士其实是精灵的神祇伊莎(Isha)，湖神先知是秘密的被精灵训练而来，湖神使者---布瑞多尼亚最高阶的信徒事实上是一名木精灵。在一些学者的讨论中得到一些结论，在布瑞多尼亚多年对湖中女士的崇拜，湖中女士已经不单单是精灵神伊莎的化身，她融合一些人类的神祇影子，像是莎莉亚或是蕾雅。但无论如何，木精灵依旧在幕后藉由控制祭司与先知的方式，操控着整个布瑞多尼亚的精神信仰。
7.4.1.1.民兵队The men-at-arms
仲夏，卑微的农奴们会群聚在他们主人城堡，供出家里所有的男孩，希冀男孩能被骑士选为民兵队的一员。对于农奴而言，成为民兵队进驻领主的家园同时代表极度光荣的职位，亦是一个享有优渥薪水的地位(就平民的观点来说)。在历经一整天的选召活动后，那些最强壮的孩子会得到他们生平的第一笔赏金，对生活在布瑞多尼亚的平民来说，这可能是一般人一辈子都存不到的资产。
但赏金来的快、去的更快，士兵的主子不提供穿戴的盔甲、武器，民兵必须自掏腰包来购买所需配备，这笔钱迅的在添购装备时消失殆尽之外，骑士们也会要求民兵队贡献出部分赏金给予湖中女士的神庙。
成为民兵的百姓拥有两项福利，遮风避雨的庇护所与粮食配给，尽管无法与骑士的城堡、珍肴比拟，但至少在平民间算是数一数二的享受了。理论上而言，民兵的薪水应该高出农奴一定水准，但在这些贪婪的主子手中，福利往往成为剥削借口，他们以此为理由扣除民兵的薪水，使得民兵事实上拿到的钱与一般百姓相差无几。
虽然在战斗技巧上民兵完全无法与骑士相比，民兵仍是布瑞多尼亚主要核心部队，他们同时是领主私人的军队亦是战场上最佳的人肉盾牌，当骑士们被征召加入战局时，他会带走大量的士兵同上战场，同时也留下足够的军队捍卫自己的领土。
7.4.1.2.弓箭手The peasant Bomen
战争虽然会为布瑞多尼亚王国带来大量的损失，但同时却也是一般百姓翻身的机会，他们自愿加入军队，奉献出微薄的力量。在战场上挥洒鲜血努力杀敌，换来骑士一袋硬币的赏赐，虽然在其它国度这笔钱可说少的像是笑话，但在布瑞多尼亚的农奴眼中，这可是相当慷慨的奖赏。
自愿兵的未来只有两种出路:
第一条，当骑士指挥的民兵队人数大大锐减的时候，自愿兵就会编入民兵队的阶级内，这条路被农奴们视为下下签。
第二条路即是成为弓箭手。骑士们在骑士精神的束缚下不得使用投射性质的武器，但这些农民却没有这层精神束缚。
手持代代相传的长弓，尽管比较富足的家庭能负担再添购一把弓，但这些久经战事的武器早已出金钱价值，对使用者来说，年代越久远的弓箭不仅仅是一把值得信任的武器，更提供心灵上的慰藉，从这把武器上，他们能感觉到自己父辈的守护。
在战斗的时候，弓箭手们在骑士严厉注目下排成一列又一列的队伍，对敌人进行连续射击攻势，在他们内心深处却用一种很矛盾的心理战斗着，一方面他们希望自己的努力能得到骑士更高的赏金，另方面他们又不希望自己的战斗技巧被领主注意到而被迫加入民兵队。他们上战场不是为了荣誉或是对家园的责任感，仅仅是为了夺取战场上值钱的物品好让自己脱离贫困的生活。
当这些士兵脱离骑士们的掌控后，他们会尽其所能掠夺战场上死者一切值钱的东西像衣物、饰品、武器、钱币，行径和徒匪几乎没有两样。这样的行径却也间接造成骑士与农奴们的冷淡关系，在严厉骑士精神的熏陶下，骑士不得违背与精神相左的行为，他们视此为亵渎。但农奴们强盗般的行动完全背离了道义，骑士无法理解农民这些不得原谅的行为，在一些严格遵守骑士教条到走火入魔地步的战士眼里，农奴是不配被当成人看待的。
封建的骑士国里面，支撑住不平等社会不致于崩溃的是那崇高的精神道标---骑士精神。距离建国千年的时间过去了，骑士精神沦落成只剩表征的腐朽准则，狂热遵守骑士精神的人以此为唯一的依归，一切与骑士精神有所抵触的行为皆为异端，他们盲目信仰着死板的教条失去了宽容。也有一种人完全漠视骑士精神，教义纯粹只是他们拿来榨财的工具。遵守道义不再是骑士追寻美德的道路，骑士精神在遭到严重曲解的今日渐渐形式化了。
也在同样道德沦丧的日子，那些能体会其中真谛的骑士更显得可贵，他们是真正遵守着骑士精神的人，而非信奉骑士教条狂热信徒，他们用灵魂去体悟深藏在过时经典中真正意涵，而不是令经文成为阻碍个人思维的束缚。当这些勇士进入城镇时，平民会群聚在大街小巷中只为一睹这些英雄的风采，他们的存在如同冬日阳光般给予生活在贫困的农奴心里一丝温暖慰藉。
这些亮眼的英雄往往都是圣杯骑士，他们的美德和战斗技巧经过各式各样的挑战已经得到证实，湖中女士赏赐圣杯给予骑士饮用作为他们身心得到升华的仪式。
但圣杯骑士理所当然不是布瑞多尼亚多数的骑士，一生无法得到圣杯祝福的骑士才是骑士王国的主力。他们或许是在体悟骑士道的时候走上了歧路，又或许是无法缔造一个英雄传说。理想与现实的横沟无情的打碎了大多数骑士的梦想，无形中带给骑士沉重的负担与痛苦。
身为贵族世家的伯爵，他们的天命必须拥有无与伦比的武力和美德，这个观念重重影响骑士的阶级制度。尽管是贵族之子也仅代表有资格继承爵位，这些年轻的骑士必须跟其它同行一样，用行动、美德来证明他们能匹配未来将担当的大任，他们必须去挑战常人无法想象的艰困任务展现他们英雄般的勇士行为。
战场毫无疑问是骑士证明自身价值最好的场所，布瑞多尼亚领主身处最前线领导骑士们向敌人的位置冲锋。这些领主各自坚守自己一套美德准则，身兼群战士与贵族领袖两个职位。一个能让凡人致死的伤口无法打住领主们无情的冲刺，强悍的毅力已经完全凌驾于肉体之上，他们不会停止手中武器的动作，向前方挥出打击。尽管战争的最末领主依就殒落了，以生命极限激出来的神圣将与美德永世流传，深植在踏上这条路的小骑士心中。
每一名贵族男孩仍在母亲怀里时他们就已经踏上骑士之路。他们的血统自动把他们引领上了这条道路，不过血统只是开启这条道路的钥匙，男孩们必须更进一步证明他们的忠诚、勇气与美德。在这条道路上虽有各式各样的方法能为他们赢得声望与地位，年轻的骑士们执着于战斗之路表明他们身为骑士的身分，这些人广泛的被王国人民称为侠义骑士。
侠义骑士恒久以来给人一种奋不顾身、勇往直前的形象。他们的年轻气盛造就这种大无畏甚至到鲁莽的性格，不管任何地方爆出战争，血气方刚的年轻人们都会群起响应领主号招，梦想能在战役中大展身手，得到渴望已久的名望与荣耀。
青年幻想着自己是无敌的斗士，像是幼年崇拜的历史英雄一般，或像母亲床边讲的童话里面永远不败的主角，凭藉着热忱、无知与年轻之勇向前冲锋，现实与梦想的撞击中，迎接他们的只有两种结局，无上荣耀…或光荣战死。
当年轻的小子们无计划性的冲刺时，老一辈的骑士将后辈一切举动看在眼里，他们不曾阻止后辈这种无畏攻势，不曾劝小伙子们珍惜生命，也不曾浇息年轻人内心中那股奋的火焰。只是静静的看着这一切的生。有些人视此为淘汰不良枝苗、保留爵位给人才的必要手段，也有些老人仍然没有忘记年少时心中的火焰，当他们看到男孩们冲锋的时候，那股火焰似乎又在心中再一次的燃烧。但两种人都承认，这是骑士的天命，也是男孩成长成男人的成年礼。
那些活下来的年轻人在之后会加入王国骑士团。在这一天，男孩们会从骑士梦醒过来进入残酷的现实，骑士眼中童稚的光芒不复存在，刚从浴血战场爬起来的战士对骑士的憧憬或多或少的减退了，但多数人却更坚持走上这条道路。他们是布瑞多尼亚骑士，是用数十个亲如手足的弟兄用鲜血与执念凝聚而成的斗士。
布瑞多尼亚骑士最终目标是得到圣杯的祝福，当骑士们自认已经准备好可以接受寻求圣杯的重责大任的时候，他们会抛弃领地所有权转交另一名骑士，踏上自我征途。
数之不尽的岁月过去了，骑士游走在旧世界大6上，这趟旅程不被局限在布瑞多尼亚领地内，他们游走在各个国度，从不曾停留在同一地点。只要骑士心弦依旧跳动着，他们将无止境的寻求挑战，与强敌争斗冶炼体能，在孤寂中冥思坚定思想，直到达成目标为止。
成为苦行骑士不代表一定能达成目标，有些人在旅途中遭遇强大的阻碍而殒落，有些人则是一生的时间无法让精神脱世俗。这趟旅程是三方面的锻炼:肉体、心灵和灵魂，只要有一方面无法达到标准，骑士就必须继续忍受这无实质目标的煎熬征途。
在苦行骑士完美达成他的目标时，他的美德、荣耀与勇气不再遭到质疑，湖中女士会带来一个幻觉。在他眼前出现一名异常美貌的女子，赐与骑士饮用圣杯的权力。
数十年的长征让骑士青春不在，但饮用了圣杯之后，骑士生命将再一次被激活，力量回归到他们身上，誓约也就此达成了。他们不得反悔，不得拒绝，唯有死亡能让誓约解除，他们要用得来的新生，完全奉献给自己的新主人---湖中女士。
这些骑士看守着不起眼的湖泊与小树林，若有邪恶的生物入侵圣域，圣杯骑士会毫不犹豫的向这些异种动攻击，他们对自己的使命绝不动摇，一心一意尽忠职守女士给予的任务。
唯有在布瑞多尼亚遭到严重打击的时候，那些足以毁灭整个王国的入侵行动，圣杯骑士才会离开他们的圣所。他们加入曾经同袍的麾下，被所有布瑞多尼亚人敬畏着，没有人胆敢顶撞圣杯骑士的决策。
圣杯骑士在布瑞多尼亚人眼里不仅是一名战士，而是一位活圣人，他们的传说流传各地，就算是最偏远隔离的村庄孩童也能将骑士童话朗朗上口的背诵出来。百姓眼里，圣杯骑士活脱脱就是骑士精神实体化的样子。人民在无助彷徨时呼喊他们所知的圣杯骑士名字，如同向神祷告一般，求取庇护。
青骑士是湖中女士的斗士中最出类拔萃的一位斗士，圣地的保护者。他考验苦行骑士，指引他们走向圣杯之路。同时也守护着所有的圣地不被任何人入侵。他的身影从瀑布中涌现而出，徘徊在森林古木中，以满溢着怒火的长剑，劈开敌人头颅。在一切骚动回归平静后又安静的消失在古树之间。
在数以万次的攻击失败下，数之不尽的野兽死在骑士手中，渐渐在野兽间，青骑士获得一个令人闻之丧胆的别称”灵魂杀手”(shaabhekh， the sou1ki11er 前面那个是野兽的语言跟后面同样意思)。
青骑士是布瑞多尼亚中最神秘的人物，人们在茶余饭后时常争论青骑士真实身分，有些人说他是布瑞多尼亚骑士魂合成体，在人们的期盼下得到真实的肉体，向布瑞多尼亚人伸出援手。不过更多人相信青骑士是吉勒斯˙布瑞顿(gi11es 1e Breton)，那位已经被世界带走的布瑞多尼亚开国者，尽管肉体已经消失了，灵魂依旧留在世界，投注所有心力守护他挚爱的布瑞多尼亚。
蜥蜴人是个非常非常古老的种族，这些硬皮生物们的足迹远在任何物种出现前就遍布世界，远远在精灵、矮人等强权民族的古老创物主古族(The o1d ones)踏足这个世界之前，蜥蜴人就已经是这些拥有神力的主人最忠诚的属下。
当古族设立祂们第一个据点在露斯契亚(Lustria)，祂们就近选择生活此地已久的两栖动物为第一批实验品，赋予他们强大的力量，将之改造成一群绝对忠诚的战士，保卫随同古族一起穿梭世界的忠心宠物魔蟾蜍(s1ann)。古族依着爬虫类的特性改造成三种不同类的生物，分别是:梭洛士(saurus)、克拉西哥尔(kroxigors)和史坚克(skinks)。
千年的期间，当大地依古族的意思塑造成形，魔蟾蜍在这个新的居所孕育他们的后代，一团又一团梭洛士大军进行种族屠杀行动，为他们至高无上的主人空出足够空间创造新生物:精灵、矮人和人类。
古族在这个世界与世仇－浑沌纠缠了数百年，最终，他们选择离开世界。守护世界免于被浑沌染指的重责大任落在古族创造的族群承担，其中也包括上百万被遗留在这个星球上强大蜥蜴人军团。
在古族离开的瞬间，浑沌催人抓狂的能量立刻袭卷世界，身为第一守护者，蜥蜴人一肩挑起初期与浑沌缠斗的任务，尽管蜥蜴人在大部分的战役中取得优势，但浑沌的恶魔源源不绝的从异空间窜出，蜥蜴人的势力自此衰微…
孤寂在混乱中奋斗数世纪的岁月，蜥蜴人年轻的兄弟亚苏尔一族与魔蟾蜍接触，魔蟾蜍授予亚苏尔一族使用神秘学的知识，亚苏尔一族天生对这类学识有聪颖的掌握力，精灵迅吸收使用魔法的能力。数年之后，一名高等精灵的大法师引出魔蟾蜍停留在死亡岛屿的能量，成功击退浑沌能量。在战争结束后，魔蟾蜍把握难得的时机筑起防御措施将浑沌扭曲的能量逐出大6，今日只有少数浑沌能量浓稠地区恶魔能肆无忌惮的从异空间闯入这个世界。
这场历经千年的恶战在此结束，蜥蜴人一族却没能在最后的胜利中与其它种族分享胜利的喜悦。在战斗中付出最大努力的他们很快就被其它族群给遗忘了，除了精灵外，没有一个种族记得那些在世界挥洒鲜血的硬皮战士。他们退回露斯契亚等待他们主人下一步指示。
在远古与浑沌的大战过后三千年，魔鼠佩斯提伦家族(nets)入侵露斯契亚，蜥蜴人开启历史中第二场千年大战，最终在蛇神索提戈(serpent god sotek)帮助下摧毁大批魔鼠军团，剩余的佩斯提伦撤出露斯契亚。
除了魔鼠外，在这段封闭时期与蜥蜴人有接触的势力，只有偶尔会来骚扰海岸线的黑精灵海盗、吸血鬼路瑟˙哈肯(Luthor harkon)。
直到一名泰利亚(Ti1ea)的商人马可˙哥伦布(marco co1umbo)目睹蜥蜴人抵挡黑精灵的侵袭，露斯契亚这个被遗忘的国度再一次回归众人记忆。
蜥蜴人的种类决定他们在社会中扮演的脚色，不同族类有着不同的专长，古族特别设计出这个特性确保整个国度运转比其它种族还要有效率。下面针对蜥蜴人不同种类做介绍:
魔蟾蜍祭司是古族内定的世界管理人，同样他们也是蜥蜴国度的统治者。这些蟾蜍似的生物是一群极为强大的施术者，同时他们的肉体却脆弱的无法撑过任何生物的重击。
强大的魔蟾蜍脑内记载着古族对此世界拟定的计画，他们以此为神之真言，对世界进行一次又一次的改造。在魔蟾蜍强大的魔法能量驱动下，大6被切割成数个大洲(有谣言说，矮人灾难纪元的大地震就是魔蟾蜍引起的，不过矮人不知情)，甚至连行星运行的轨迹都依着他们的意志被修正，让星球与恒星的距离更为接近，确保那些仍在古族怀里襁褓的新兴族群生存在适当的温度下(这年头巨龙沉睡的主因也是因为魔蟾蜍把世界放回原本的位置，导致温度下降到不适合龙生存的条件)。可惜的是，许许多多魔蟾蜍然的魔法学识随着古族的离去一同埋藏在历史巨轮的轨迹中…
在这个世界的魔蟾蜍总共延续了五代，第一世代的魔蟾蜍虽然肉体已经死去了，但他们的灵魂却仍然与世界联系，尽管失去了肉体，魔蟾蜍仍然能利用灵魂通知同族迫近眼前的危机，这些强大的灵魂也会附身在自愿者身上与他们的后代一同为主人的终极目标而战。
崇高的古拉格大司祭(Venerab1e Lord kroak)不仅是魔蟾蜍中使用魔法的佼佼者更是第一个与古族踏足世界的魔蟾蜍。在他活着的时候，只要轻轻的一瞥，一个城市就会从世界上消失，也因为古拉格拥有如此强大的能力，古族交给他许多开天辟地的巨大工程，经由他巧夺天工的技艺，世界塑造成形。他神话般的一生，终结于一场与浑沌的大战，那天，浑沌击败梭洛士军团袭击蜥蜴人城市，古拉格大司祭以一人之力筑起法力防护网，阻止百万浑沌恶魔入侵蜥蜴人城市长达数月，这场大战最终当高等恶魔军团(The great deamon)突破防御网的那刻结束，古拉格肉身被恶魔杀死，但顽固的魔蟾蜍魂魄拒绝离开死去的肉体。至今一些重要战役中，梭洛士军团还是会抬着古拉格的木乃伊行军至战场。失去生气的木乃伊依然是一个敌人不容忽视的强力驭法者，残留在上面的能量与执念在面对蜥蜴人的敌人时依旧能游刃有余的打击这些弱小的侵入者。
古族注意到魔蟾蜍相当容易受到物理性伤害的事实，因此他们创造出梭洛士—强壮的护卫军让魔蟾蜍免于浑沌和其它较为年轻的种族的攻击。一般认为梭洛士是以露斯契亚周遭原生蜥蜴为样本。
脑筋不灵光而且相当粗暴的梭洛士是军中最基本的部队，他们单单只是站起来就比大部分族群还来的高大。蜥蜴们的体能非常的杰出，而且拥有可以挡下任何攻击的厚重鳞片，因为他们与生俱来能匹敌一般甲胄的厚鳞，所以在梭洛士之中除了神庙禁卫(Temp1e gaurd)以外其它人都是不穿戴防具的。如同脑袋极端达而肉体却脆弱如婴儿的魔蟾蜍，梭洛士也有着自己的弱点，迟钝的脑袋使他们无法驾驭较为复杂例如弓这类的武器，因此他们受限于使用简易的兵器。
如果梭洛士没有遭到严重打击的话，他们的生命至少能延续千年之久，在这千年期间他们的肉体会成长的更为巨大、他们的皮肤则会变的更加厚实。
梭洛士天生就拥有与敌人面对面战斗最完美的肉体，因此在蜥蜴人社会中他们时常被训练成以下几种军事单位:
梭洛士战士(saurus arriors):蜥蜴人军团的骨干，拥有坚硬外皮的野蛮斗士。
神庙禁卫(Temp1e guards):为保护圣殿与魔蟾蜍最坚实的盾。头戴小三角龙的头盖骨，身穿镶嵌着珠宝的金属仪式铠甲，手持长戟的军团精英部队。
龙骑兵(nete Riders):利用露斯契亚附近植物研磨出的药物散出的气味冷静巨大蜥蜴暴躁的情绪，梭洛士得以骑乘这些强大的生物一同在战场上冲锋。
相对于身为战士的梭洛士，史坚克则是工匠。他们是相当健谈的生物，被用来做金属制品、建造神庙以及辅佐魔蟾蜍。有一些史坚克甚至会得到他们主人的祝福而可以使用魔法，当然不可能到魔蟾蜍的那种程度。而在战争的时候，史坚克则是配备如标枪、吹箭等等的武器突击敌人。
克拉西哥尔比起梭洛士而言又更加的强化肉体功能，所以他们比起梭洛士更加的头脑简单。
除了自己的同胞外，克拉西哥尔把其它的生物都当成敌人，当他们上战场时，同类会将简略的武器与克拉西哥尔的手腕铐在一起避免克拉西哥尔弄丢手中武器，继而使用他们如柴刀般的利爪与锐齿战斗。
蜥蜴人通常会驯服徘徊在神殿附近丛林的恐龙与巨大爬虫类，训练它们成为军团骑兽，他们已经充分掌握以下几种野兽的知识:
火蜥蜴(sa1amanders):这些易怒的两栖蜥蜴生存在丛林河口，能轻巧的在水中或丛林移动，除了机动力外，它们还拥有敏锐的狩猎本能，利用口中分泌的特殊液体，火蜥蜴能对猎物喷出腐蚀性的酸性液体。蜥蜴人时常利用火蜥蜴追踪其它巨型生物的踪影。
丛林霸王龙(netosaurs):这群恐龙可说是露斯契亚丛林中最庞大的肉食动物，野蛮、暴躁的性格，极具破坏力的身体结构。在蜥蜴人眼里这些都是做为兵器最重要的特质。
三角龙(stegadons):三角龙甚至比霸王龙还要巨大，不过因为非肉食性生物的关系，它们并不如霸王龙一般具有侵略性。这些生物被作为蜥蜴人军团的重型坦克，运载巨型十字弓或着许多史坚克小队在身上，提供部队额外的保护与度。
龙(netes):此生物为军团骑兵的标准坐骑，拥有能承担重击的外皮与无人能出其右的度，以及身为肉食性生物的蛮力与狙杀本能。
角龙(horned ones):为一种较为狡猾的龙，与龙外貌上最大的区别就是头上那个犄角，不过比起龙，它们的力气较为薄弱。
翼手龙(Terradons):拥有皮革翅膀，翼手龙能迅的翱翔在丛林中，而且还不失那令人震惊的灵敏度。一只成熟的翼手龙能以全穿梭丛林而不会重上任何一棵树或树枝。看上这点的蜥蜴人将它们训练成空中突袭部队，翼手龙目前在军团中时常载着手持长矛或吹箭的史坚克利用空中优势攻击地面敌人。
一些蜥蜴人在它们伟大主人神力影响下成长，强大能量影响下的战士被称作神圣婴灵。当战士出生之后，它们的外皮有着奇特颜色的胎记(简单说就是身体的颜色与其它人不同)，标示出这位战士受到哪一名圣灵的祝福、此人的个性甚至是未来命运都可从他身上的胎记窥见一斑。不过也有极为少数的战士也是出现受到复数圣灵加持的现象，这些战士身上会带着混合的颜色与复杂的性格。
一直以来那些与蜥蜴人打过交道的族群都有着一些错误观念，他们以为只有梭洛士战士能受到圣灵的加持，但事实上，不仅仅只有梭洛士拥有圣灵之赐福的权力，连史坚克也能拥有这些神圣胎记。
这些有着圣灵印记的战士组织成神圣军团(sacred hosts)，但这类组织成军的例子在过去寥寥可数，只有在神降下圣旨或是族群面对危机的时候，被神祇加持的神圣军团才会出现。
太阳神柯泰戈灌注婴灵无法比拟的勇气，他们能深入连同类都不赶冒然闯入的敌军重地。柯泰戈的赐福会让婴灵在背部出现太阳那种橘红色的色调。
蛇神索提戈在蜥蜴人的万神信仰中位居一个相当特殊的地位，因为祂并不是古族的一份子。祂的诞生比较偏近于其它民族的神祇，由那些信奉祂的人强烈的潜意识中出的能量凝聚而成。
在魔鼠战争期间，无数的死伤给予了蜥蜴人一种不同与以往的情绪，过去与浑沌的战斗是在古族的命令下执行的，就算战死它们也认为这是为了主人作出的牺牲，为主人而活、为主人而死就是他们存在的唯一理由。但在魔鼠战争中，这场战斗是与一群毫无关系的敌人战斗，当与主人无关时，对蜥蜴人而言这场战争就与荣誉两字无关。在没有荣誉感的作用下，蜥蜴人开始知道甚么叫做”仇恨”，它们迫切的想要”复仇”，因此代表复仇的神，蛇神索提戈诞生了。
喜好牲礼(特别是腐肉)的索提戈会给予祂的婴灵在背部有如同血一般的红色，而这些战士也是军团中最狂暴的一群破坏份子。
奎吉是蜥蜴人的守护之神，也被认为是战士之神。祂的婴灵不论在肉体或精神上有着不屈不挠的特性。它们的皮肤比普通战士更厚实、更强韧，有传言说，甚至连十字弓箭这类强力武器也会在碰触婴灵皮肤的瞬间断成两半。
当黄奇的印记出现在婴灵身上时，这些战士会成为狩猎、跟踪高手，如丛林中的猛虎一般，静默等待敌人疏忽的那一课割开他们毫无防备的咽喉。在婴灵对隐匿行动如此专长的情况下，蜥蜴人普遍称呼煌奇为掠食者之神。
诞生在水神赐福下的蜥蜴人相当熟识水性，他们甚至长出鳃与蹼增进在水中活动的敏锐度，连生物学家都会被婴灵在水中移动的度，以及在水中能憋气数个小时的能力，错以为这些蜥蜴原本就诞生于水中。水神的婴灵背部会出现如同海蓝色的胎记，担当蜥蜴人一族精良的海兵。
在拉兹寇托的影响下，那些蜥蜴人心境将不再被周遭环境变化影响，它们内心不再有任何波动，如同死水般透明而平静。不论它们在多危险的处境下，它们依旧与情绪两字绝缘。因为绝情而无惧、因为无惧而致命，拉兹寇托的婴灵与任何敌人作战时唯有死亡才可以强迫战士停止活动。
拉兹寇托的战士习惯会配戴黄色羽毛，或有此颜色的鳞片。
泰波克也被称为翼蛇(就是o的风蛇)，这种奇幻的外表使它成为蜥蜴人口中神秘的风与圣地之神。泰波克的婴灵有着紫色的鳞片而且它们对魔法的抵抗力非常高，它们在伤害性法术的攻击下能比同袍更加坚实。
神赐能力中最为稀有的就是来自古族的印记。普遍而言，只有梭洛士战士会拥有这个圣印，而且一次只能有一个人能拥有这个印记。那些背上有这个印记的勇士会走上成为英雄的伟大使命，它们将带给族类同胞无上光荣。
(本章完)
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